The Wall Street Journal
Muchos de sus artículos, traducidos, se reprodujeron en medios como The Wall Street Journal.
First Principles For Guatemala
An Unfree Trade Agreement for Central America
Why Guatemala Needs Its Sidewalk Dollar Exchange
Basics of Comparative Advantage Aren’t So Hard to Learn
U.S. Forces Wrong Medicine Down Latin American Throats
The Peculiar Case Of a U.S. Embassy Attacking A Free Market Educator in An Underdeveloped Country
Tópicos de Actualidad
Noventa y ocho artículos, escritos entre 1959 y 2008, fueron publicados en los folletos Tópicos de actualidad del Centro de Estudios Económico-Sociales (CEES); centro de pensamiento liberal clásico fundado por Manuel F. Ayau.
El bienestar del pueblo y la indemnización por despido injustificado |
Año: 1. Diciembre de 1959. No. 2 |
Algunas consideraciones al impuesto sobre la renta |
Año: 2. Febrero de 1960. No. 5 |
Capital y trabajo |
Año: 2. Diciembre de 1960. No. 19 |
Impuestos |
Año: 3. Abril de 1961. No. 23 |
Ley de Fomento Industrial Centroamericana |
Año: 3. Diciembre de 1961. No. 34 |
Filosofía de un proyecto de impuesto sobre ingresos |
Año: 4. Octubre de 1962. No. 46 |
Impuesto sobre la renta |
Año: 5. Junio de 1963. No. 62 |
Individualismo |
Año: 6. Marzo de 1964. No. 75 |
La justa distribución de la riqueza |
Año: 6. Mayo de 1964. No. 78 |
El socialismo, ¿ola del futuro? |
Año: 6. Diciembre de 1964. No. 92 |
Riesgos en el Mercado Común Centroamericano |
Año: 7. Marzo de 1965. No. 97 |
Problema monetario |
Año: 7. Diciembre de 1965. No. 115 |
¿Algo increíble? |
Año: 8. Febrero de 1966. No. 119 |
Libertad y progreso |
Año: 8 Agosto de 1966. No. 131 |
Justicia o justicia social |
Año: 8. Septiembre de 1966. No. 134 |
Quién paga los impuestos |
Año: 9. Febrero de 1967. No. 144 |
La legislación laboral, y productividad de recursos en relación al costo de vida |
Año: 9. Marzo de 1967. No. 146 |
Prólogo de Los fundamentos de la ciencia económica |
Año: 9. Junio de 1967. No. 151 |
El problema crucial de nuestra época |
Año: 9. Junio de 1967. No. 152 |
Se necesita economista |
Año: 10. Febrero de 1968. No. 168 |
Dádivas y subsidios |
Año: 10. Marzo de 1968. No. 170 |
Robinson y Viernes inventan el Mercomún |
Año: 10. Junio de 1968. No. 175 |
El temor a la libertad |
Año: 10. Julio de 1968. No. 177 |
Como reconocer un dictador |
Año: 10. Septiembre de 1968. No. 182 |
¿Cómo hacer para que abramos los ojos? |
Año: 11. Enero de 1969. No. 190 |
Balanza de pagos |
Año: 11. Febrero de 1969. No. 191 |
Éxito o fracaso del mercado común |
Año: 11. Abril de 1969. No. 195 |
Tasas libres de interés |
Año: 11. Mayo de 1969. No. 198 |
¿A dónde vas, Tomás? |
Año: 10. Septiembre de 1969. No. 206 |
Lamentos »versus» soluciones |
Año: 12. Enero de 1970. No. 213 |
El liberalismo y la razón |
Año: 12. Mayo de 1970. No. 222 |
Los intelectuales |
Año: 12. Junio de 1970. No. 224 |
Nacionalismo »versus» cosmopolitanismo |
Año: 12. Noviembre de 1970. No. 233 |
Columnas
Durante años, Muso publicó una serie de columnas en diarios locales. Dichas columnas se convirtieron después en el libro Sentido común, 50 años de congruencia liberal.
Sentido común: 50 años de congruencia liberal
Autor: Manuel F. Ayau Cordón
Manuel F. Ayau, conocido como Muso, fue un hombre de convicciones firmes y pensamiento riguroso, apasionado por el aprendizaje y el debate de ideas. Aunque no era ideológico, Ayau privilegiaba la persuasión y rechazaba la violencia como medio para difundir sus creencias. Dedicó su vida a estudiar cómo mejorar el bienestar de la sociedad, compartiendo sus ideas a través de artículos que escribió durante cincuenta años. Su antología Sentido común: 50 años de congruencia liberal recopila 173 de sus artículos, abordando temas sociales, económicos y políticos. Muso combatió el intervencionismo, el proteccionismo y las políticas que limitaban la liber tad económica, defendiendo el Estado de derecho y la libertad individual. Consideraba que el mayor peligro para la sociedad no era la maldad, sino la ignorancia y las ideas equivocadas que guiaban a personas de buena fe. Con optimismo en el sentido común de las personas, creía que el conocimiento y el juicio sano eran la mejor f orma de enfrentar los retos sociales.